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概念：
反映唐朝边界战争生活为主要内容的诗歌流派。
主要思想内容：
a. 抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志；
b. 状写戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情；
c. 表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷艰辛；
d. 宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；
e. 慷慨从军与久戍思乡的无奈；
f. 卫国激情与艰苦生活的冲突；
g. 献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。
艺术特色：
1. 形式标志：题目中多出现“塞”“征”“军”等字眼，也有用乐府旧题的，如《凉州词》《征人怨》《关山月》《从军行》等。
2. 常见意象：用品及乐器有：金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩、胡笳、琵琶、羌笛等；从地名和民族名看：碛、西、轮台、龟兹、夜郎，胡、羌、羯、夷、楼兰、安西等；景物有：大漠、关山、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走等。
3. 感情特点：豪迈、豪气、豪情、报国之志、杀敌豪情、昂扬精神
挑战自己
先尝试不参考任何资料，看看自己是否能正确地回答下列问题。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台 ① 。
夜阑卧听风吹雨 ② ，铁马 ③ 冰河入梦来。
陆游《十一月四日风雨大作》
进兵龙城 ④ 南，转战天山道。
烽烟涨平漠，杀气霾荒徼 ⑤ 。
将军重爵位 ⑥ ，天子尚征讨。
不辞 ⑦ 斗死多，但恨生男少。
宗泐《战城南》
① 戍轮台：在新疆一带防守。戍（shù），守卫。轮台，泛指北方的边防据点。
② 风吹雨：风雨交加，和题目中“风雨大作”相呼应；当时南宋王朝处于风雨飘摇之中，“风吹雨”也是时局写照，故人直到深夜尚难成眠。
③ 铁马：披着铁甲的战马。
④ 龙城：汉时匈奴地名。
⑤ 霾(mái)：大风杂尘而下。荒徼(jiào)：荒僻的边疆。徼为边界意。
⑥ 爵位：所受封官位之等级秩次。古礼分公、侯、伯、子、男五等爵位，
⑦ 辞：怕，嫌之意。
1. 为什么陆游“僵卧孤村不自哀”？
2. 如何从诗中看出陆游爱国的情操？
3. 宗泐认为战争无法停止的原因是什么？
4. 这两首诗表现的思想感情有何不同？请作简要分析。
循序渐进
1. 为什么陆游“僵卧孤村不自哀”？
因为他心中还想着替国家防卫边疆。
2. 如何从诗中看出陆游爱国的情操？
陆游虽然年迈生活孤苦卧病在床，依然还想着替国家防卫边疆/想到国家处于风雨飘摇之中，夜不能眠/梦见自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
答案说明
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台
“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻， 而且思想苦闷，没有知音；但他依然“尚思为国戌轮台”。
夜阑卧听风吹雨
想到国家处于风雨飘摇之中，夜不能眠。
铁马冰河入梦来
梦见自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
3. 宗泐认为战争无法停止的原因是什么？
统治者极其好战，高官希望能在战争中领功劳封爵位，因此不管死伤有多少。
答案说明
将军重爵位，天子尚征讨，不辞斗死多，但恨生男少。
4. 这两首诗表现的思想感情有何不同？请作简要分析。
游诗描写诗人渴望万里从戎、以身报国的豪迈壮志。宗诗描写兵连祸结的社会现实，痛斥统治者穷兵黩武给百姓带来巨大灾难，表现出反战的主题。
答案说明
问题若问“诗人的思想感情”（详细解释可参考单元2），答案要求写出：
诗人的感情 + 思想感情的源头
陆游《十一月四日风雨大作》
诗人的感情（豪迈） + 思想感情的源头（渴望万里从戎、以身报国）
宗泐《战城南》
诗人的感情（反战意识） + 思想感情的源头（统治者穷兵黩武给百姓带来巨大灾难）
参考资料
资料来源 ：https://so.gushiwen.org/shiwenv_51c560529d2a.aspx
【翻译】
陆游《十一月四日风雨大作》
我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
【鉴赏】
陆游《十一月四日风雨大作》
《十一月四日风雨大作》是1192年（绍熙三年）十一月陆游退居家乡山阴时所作，时年六十八岁。这首诗由两个方面组成：一方面是他渴望万里从戎、以身报国的豪壮理想，另一方面则是他壮志难酬、无路请缨的悲愤心情。这两者相互激扬：愈是悲愤，他对理想愈是执着；对理想愈是执着，他的悲愤也愈是强烈。这使他的诗歌在热情奔放的同时，却深沉悲怆。这种悲愤忠烈的感情一直在他心灵中激荡，使他夜不能寐，食不甘味，在梦中也常常梦到。这是年近七旬的陆游在一个风雨交 加的寒夜，支撑着衰老的身体，躺在冰凉的被子里，写下的一首热血沸腾的爱国主义诗篇。
诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成 对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻， 而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气 氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就 是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为 “喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘 摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁 人的心声，是南宋时代的民族正气。
宗泐《战城南》
宗泐不仅精通佛理，注经制乐，且寓意词章，吟咏不辍。兼之擅长书法，尤长于隶，当时即负盛名。元末文豪虞集、黄溍、张翥等皆颇推重并与之结交。其诗虽以唱和应酬为多，却还有不少充满生活情趣、清新流畅的诗作。特别是登临怀古之类诗如《铜雀台》，感情浓郁、意境深邃，流传颇广。而这首借用古题的《战城南》，更是通俗明白。虽然写的是遥远的历史事件，却又一目了然地反映出元明之际兵连祸结的社会现实。战城南为汉铙歌曲名。写战场伤亡景象，哀悼阵亡士卒。
