阅览古今

阅览古今 | (17)文学篇(下):汉代文学


简介
 

汉代的文学质朴奔放。汉赋是当时很富有文学感染力的文学样式。汉赋的语言像音乐中的声音、旋律,一样具有美感。汉代诗歌在先秦诗歌的基础上进一步发展,也取得了具有深远历史意义的成就。其代表为汉乐民歌以及五言诗体的成熟。 汉朝在文学史上一般分为东汉和西汉。东西之分是国都所在地来命名的。两汉的主要文学成就包括:汉赋、诗歌和散文。

 

汉赋的兴盛

赋是中国独具一格的文学样式,它成熟于汉代,并达到了兴盛的顶点。汉赋之兴盛,有其多方面的因素。除了文体本身的自然演变,主要原因是基于工商业的发展和都市的繁荣。汉初时期,政府实行奖农减税措施,社会经济渐渐恢复,人民生活安定;汉武帝对内统一学术思想,对外打通河西走廊,沟通了汉帝国以至与西域诸国甚至远及波斯之间的商路,政治经济的对外发展,文化艺术的中外交流,使到农业与商业得到空前的发展,都市日益繁荣起来,封建帝王和贵族们的生活也越来越奢侈了,在这样经济繁荣的基础上,汉赋便开始萌芽发展,开花结果,盛极一时。

汉武帝罢黜百家,独尊儒术,更为重视辞赋。汉赋的极大部分是向封建统治者歌功颂德的作品,统治者大力奖励提倡赋的写作,不论好坏,一概录取给予俸禄。在利禄的引诱下,文人都趋之若鹜,纷纷作赋,便促进了汉赋的兴盛。两汉四百年间,赋受到了文人的喜爱,名家辈出,名作众多,汉代的历史家、思想家和经学家如董仲舒、司马迁、刘向、班固等人也都做过赋。汉代著名的辞赋家如司马相如、东方朔、枚乘诸人都以辞赋得官。

汉赋乃两汉一代之文学,是一种新兴的文体。它介于诗歌和散文之间,韵散兼行,是诗的散文化,散文的诗化。它兼收并蓄《诗经》、“楚辞”、先秦散文等诸种文体,形成了一种容量宏大且颇具表现力的综合型文学样式。汉赋可说是一种半诗半文的混合体制,它的特质是“铺采擒文”、“直书其事”,多以夸张的手法,板滞的形式,描写宫苑的富丽,都城的繁华,物产的丰饶,神仙、田猎的乐事,歌功颂德的成分居多,结构宏大,语汇丰富,喜用艰深辞句,生僻文字。                                           

汉代著名的辞赋家有:贾谊、枚乘、东方朔、司马相如、王褒、扬雄、班固、张衡 等。贾谊的《吊屈原赋》是骚体赋,枚乘的《七发》是一篇讽喻作品,揭露了贵族子弟骄奢淫逸的腐朽生活。司马相如是汉赋全盛时期成就最大的赋家,他的《子虚赋》、《上林赋》最为著名,司马相如的赋想象力丰富,描写细腻,辞藻华丽,结构谨严,建立了汉赋固定的模式,卓绝汉代。班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》都是汉大赋作品。张衡的《归田赋》是抒情小赋。

 

历史散文

两汉散文以历史散文和政论散文最为突出。司马迁的《史记》以人物为中心来反映历史,创立了纪传体史书的新样式,也开辟了传记文学的新纪元,是汉代最辉煌的成就。东汉班固的《汉书》与之齐名。班固的《汉书》是中国第一部断代史。

 

司马迁及其《史记》

司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家,是司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称太史公。

司马迁受父亲的影响,少年时就阅读古人的书籍。早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。后来,他被任命为郎中,可以常随皇帝出游。元封三年(公元前108)任太史令,继承父业,著述历史。公元前104年,他正式开始写作《史记》。因为李陵事件得罪了皇帝,被判宫刑。司马迁极度悲愤,想到自杀,但想到自己的书还没写完,就忍受痛苦,发愤编写,终于完成了《史记》。

《史记》是中国第一部纪传体通史,内容涉及政治、经济、文化、军事等各个方面。其文字简洁通俗,生动传神,既是一部有价值的史学著作,也是一部杰出的文学著作。该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3千多年的历史,全书共130篇,划分成五种体例:即12本纪,30世家,70列传,10表,8书,共52万6千多字。它反映了中国3千年政治、经济、文化等方面的发展过程。

《史记》是一部历史专著,其中本纪、世家、列传部分都是以人物活动为中心来反映历史情况;内容方面,它暴露统治者的丑恶形象,刻画暴官酷吏的凶恶脸谱,对统治阶层内部的尖锐矛盾予以无情的揭露;它同情人民的正义反抗,对下层任务的游侠之士予以一定的评价;它也富有强烈的爱国主义精神。文笔简洁,语言生动,刻画人物栩栩如生,是一部优秀的文学巨著。

 

班固与《汉书》

班固(公元32年-公元92年),扶风安陵人(今陕西咸阳),是东汉时期历史学家班彪之子,班超之兄。生于东汉光武帝建武八年,卒于东汉和帝永元四年。班固自幼聪敏 ,“九岁能属文,诵诗赋”,成年后博览群书,“九流百家之言,无不穷究”。26岁开始私撰《汉书》。五年后有人告他私改国史,被捕入狱。其弟班超上书明帝,阐明一切,得直,被召为兰台令史。一年后升为郎,点较秘书,并继续函数的编著工作,经过20多年的努力,至建初七年基本完成 。和帝永元元年,为窦宪连累入狱而死,时年六十一。死后由其妹班昭和马续继续写成八表及天文志。由此观之,汉书的编成,前后经过数人,而班固是主要的编撰者。著有《白虎通德论》六卷,《汉书》一百二十卷,《集》十七卷。

《汉书》,是东汉班固所著,是中国第一部纪传体断代史。

班固的父亲班彪,认为《史记》对于汉武帝太初以后的历史,有很多东西没有写,于是作《后传》数十篇。班彪死后,班固整理补充《后传》编成《汉书》。后来班固因为窦宪的事连累被捕,死在狱中。书中八表和《天文志》没有成稿,由班固的妹妹班昭和马续共同写完。《汉书》全书共一百篇,分为十二纪、八表、十志、七十列传,记载了自汉高祖刘邦元年(公元前206年)至王莽帝皇四年(公元23年)间的主要事件。后人划分为一百二十卷,共八十万字。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成,《汉书》天文志由班固弟子马续补写而成。    

汉代的政论文章中,名篇佳作包括:贾谊的《过秦论》、《论治安策》,晁错的《论贵粟疏桓宽的《盐铁论》,王充的《论衡》,王符的《潜夫论仲长统的《昌言》等。

《过秦论》是贾谊政论文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,此文旨在总结秦王朝速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一篇见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

东汉一代的王充是杰出的唯物主义思想家,所著《论衡》85篇,是中国思想史上一部重要著作。王充以无神论、唯物论的观点,抨击当时各种虚妄荒诞的迷信思想,并对当时以辞赋为主的“华而不实、伪而不真”的文风,进行了尖锐的批判。王充的文学观点是:须重视文章的实用价值;反对模拟,主张独创;强调文学语言应该通俗。

 

汉代诗歌

两汉诗歌以乐府诗和五言诗成就最为显著。两汉乐府诗是继《诗经》、“楚辞”之后的又一种新诗体。著名的 《孔雀东南飞》是乐府诗中的叙事长篇;《古诗十九首》则代表了汉代五言诗的最高成就。


1. 汉乐府民歌

“乐府”原是汉武帝时建立的专门掌管音乐的机关,其职责是制定乐谱,训练乐工和搜集歌辞,把文人的诗歌和民间歌词配以乐曲,以备朝廷祭祖、朝会、宴飨时演奏。汉乐府民歌是指在先秦诗歌的基础上发展起来的一种文学体裁,它的形式自由而多样,接近口语,富有表现力,在诗歌中别具一格。汉乐府民歌继承并发展了《诗经》的传统,较深刻地反映了当时社会生活和人民的思想感情。同时,它以叙事为特色,描绘了上层社会的奢淫与腐朽,反映了长期对外战争给人民带来的灾难,如《战城南》揭露了战场的惨象和统治者的残忍;《十五从军征》则通过一个老士兵的自述揭露了兵役制度的黑暗。汉乐府民歌中有很多弃妇和怨女的悲诉与抗议,表达了人民对封建礼教和封建婚姻制的抗议,和对自由爱情的热烈向往。《孔雀东南飞》表现一对牺牲于旧家庭制度与传统伦理道德下之夫妇悲剧。北朝民歌《木兰诗》也是一首长篇叙事诗,它记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。它赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。

汉乐府民歌创制的五言诗体,后来也成为中国古典诗歌的主要形式。乐府民歌有138首,但现存的不过三、四十首。

汉乐府民歌最大的艺术特色是它的叙事性。它通过由第三者叙述故事,而塑造了有一定性格的人物形象,且有比较完整的情节,如“陌上桑”、“东门行”、“孔雀东南飞”等,充满了故事性和戏剧性,人物形象非常生动。汉乐府民歌的语言一般上都是口语化的,呈现自然朴素且饱含感情,因而具   浪漫主义的色彩。

 

2. 古诗十九首

古诗十九首的作者姓名失传,时代不能确定,故被编为“古诗”。作者不是一人,不过在内容风格上大体相同。其产生的时代,先后距离也不甚远,大概不出于东汉后期数十年之间。内容方面,有写热衷仕官的,有写对人生易逝的感伤,有写游子思归的,也有写朋友交情的凉薄的等等,其语言的自然简练, 艺术成就的突出,是中国早期五言抒情诗中最优秀的作品。十九首诗的内容,反映东汉后期,天下日乱,内有宦官与外戚之争,外有黄巾、黑山之贼,再加上连年饥荒与瘟疫,不仅使人民妻离子散,家破人亡,即思想信仰也有重大转变,都是乱世离散的现象。例如:〈行行重行行〉写离乱乡愁的作品,其中虽述及男女相思之情,但不能作普通情诗看,其诗中一字一泪,正反映大乱之际人民无可奈何的哀鸣,其悲惨程度不减战城南孤儿行等乐府民歌。



注释

①司马谈:司马谈,左冯翊夏阳(今陕西韩城南)人。为汉初五大夫,建元、元封年间任太史令、太史公,司马迁之父。他博学多识,曾随著名天文学家唐都学习天文历法知识,从哲学家杨何学习《易》。

②李陵事件:武帝派将领李广利领兵讨伐匈奴,李陵随从李广利押运辎重。李陵带领步卒五千人孤军深入浚稽山,匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗,李陵斩杀了一万多匈奴,但由于他得不到主力部队的后援,结果弹尽粮绝,不幸被俘而投降,司马迁为李陵说情,不果,被判宫刑。

③班彪:扶风安陵(今陕西省咸阳市)人,东汉著名史学家、文学家。出身于汉代显贵和儒学之家,受家学影响很大。从小好古敏求,与其兄班嗣游学不辍,才名渐显。班彪乃班固、班超、班昭之父。

④窦宪:扶风郡平陵县人。东汉时期名将、外戚,大司空窦融曾孙。凭借妹妹贵为汉章帝的皇后而权势日盛,因派人刺杀太后宠臣刘畅,嫁祸于蔡伦,而被判罪,囚于宫内。后请求出征北匈奴,将功赎罪。大败北匈奴,歼敌一万三千,俘虏无数。永元三年,再次领兵出塞,大破北匈奴主力,俘虏北匈奴太后。他率大军两战灭匈奴,凭借赫赫战功,拜大将军,地位高于三公,权倾朝野,然生性恶霸的一代大将军,最终遭到汉和帝逮捕,没收其印绶,册封冠军县侯,自杀于封地。

⑤班昭:史学家班彪之女、班固之妹,十四岁嫁同郡曹世叔为妻,故后世亦称 “曹大家” 。

⑥马续:扶风茂陵(今陕西兴平东北)人,伏波将军马援侄孙,马严第七子,著名经学家马融之弟,乃东汉将领。马续自幼聪明好学,博览群书,曾受命补写《汉书 · 天文志》。元初六年,鲜卑人进犯马城,杀害官吏。时任中郎将的马续,大败鲜卑,后任张掖太守。

⑦《论贵粟疏》是汉代大臣晁错的文章,出自《汉书 · 食货志》,是当时给汉文帝的奏疏。文章全面论述了 “贵粟” (重视粮食)的重要性,提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张,摆事实,讲道理,前后相承,步步深入,明允笃诚,强志成务。

⑧《潜夫论》是东汉思想家王符创作的政治著作,凡十卷三十六篇。其内容多数是讨论治国安民之术的政论文章,广泛涉及哲学、政治、经济、法律、军事、教育、历史、思想、文化等多个领域,为后人了解和研究东汉社会提供了珍贵的历史资料。

⑨《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于 “仁义不施” 的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策。下篇写秦在危迫的情况下,秦二世没有救亡扶倾的才力,都是秦二世的过失。


 

附录

1……项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰: “汉皆已得楚乎?是何楚人之多也! ”项王则夜起 ,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。……

……项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰: “吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”……

太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也,及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古。谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寐而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!

(节录自《史记》:项羽本纪

 

2. 木兰诗

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。

                                                                            (节录自: 汉乐府民歌)

 

3. 行行重行行

行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾反。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

                                                                            (古诗十九首之一)



参考资料

1. 郭四海《中国文学史》

2. 叶庆炳《中国文学史·上册》

3. 《中国历史常识》

4. 《图说中国历史》

5. 百度百科



思考题:

1. 汉赋兴盛的原因是什么?列举两个促成汉赋兴盛的因素。

2. “太史公” 是谁?他写历史的立场是否代表官方?