阅读下面的文言文， 然后回答问题。
鲁人身①善织屦②，妻善织缟③，而欲徙于越 。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履④之也，而越人跣⑤行；缟为冠之也，而越人被⑥发。以子之所长⑦，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”
（韩非子《韩非子·说林上》）
注释：
① 身：自身、本身、自己。
② 屦（jù：用麻、葛等制成的鞋。
③ 缟（gǎo）：白绢。
④ 履：鞋。这里用作动词，指穿鞋。
⑤ 跣（xiǎn）：赤脚。
⑥ 被：同“披”。
⑦ 长：本领。
1 鲁国人与妻子擅长什么？
A 制作麻鞋与白绢
B 制作鞋子与帽子
C 做鞋子帽子生意
D 具有做生意本领
2 鲁国人打算迁居到越国的目的是什么？
A 边做生意边到处游历。
B 改变自己穷困的日子。
C 学习做鞋子帽子的专长。
D 做买卖鞋子与帽子的生意。
3 越国人有什么异于鲁国的风俗习惯？
I 不穿鞋戴帽
II 不梳理头发
III 喜欢光脚走路
IV 不可修剪头发
A I和 III
B II和 IV
C I、II和 III
D II、III和IV
4 有人认为鲁人不适于迁徙越国的原因是什么？
A 鲁国人的能力不及鲁国人强。
B 鲁国人的专长无法派上用场。
C鲁国人的专长在越国不受欢迎。
D鲁国禁止国人把专长外传出去。
5 为什么鲁国人不认同那个人的看法？
A 他有信心能在越国开发鞋帽的市场。
B 他觉得那人过于墨守成规，不会创新。
C 他可以靠旧有的经验去解决越国的问题。
D 他预测未来越国人会喜欢上穿鞋戴帽的习惯。
6. 本文主旨是什么？
A 唯有勇于面对挑战，才能获得成功。
B 我们不应该截长补短，而是截短补长。
C 做事要根据实际需要，不可莽撞从事。
D 只有愚者才等待时机，而智者造就机会。
7 哪项与文中“以子之所长，游于不用之国。”意思相近？
A 大材小用
B 英雄无用武之地
C 人尽其才，物尽其用
D 一日之所需，百工斯为备
8 下列句子中画线的词，哪项的解释是正确的？
A 欲徙于越 徙：移动
B 或谓之曰 或：或者
C 缟为冠之 冠：冠军
D 其用益广 益：更加
9 “欲使无穷”的“穷”字与下列哪项的解释一样？
A 乐趣无穷
B 穷途末路
C 穷困潦倒
D 无穷无尽
夫不用之国，可引而用之。
10 哪项是上面句子的正确翻译？
A 到了那个落后的国家，我们可以教导他们穿鞋戴帽。
B 到不用鞋子和帽子的国家，我们可以引导他们用它们。
C 到不用我们专长的国家，我们可以把专长传授给他们。
D 到那个没有我们专长的国家，我们可以吸引他们来学习。
参考答案：
题数 | 答案 | 小锦囊 |
1 | A | 原文：鲁人身善织屦，妻善织缟。 鲁国有个人善于用麻、葛编织鞋子，他妻子善于纺织白绢。缟是细白的生绢，是制作帽子主要的材料。 |
2 | D | 原文：鲁人身善织屦，妻善织缟。 他们打算凭借他们擅长的技能，即是制作鞋子和帽子，到没有卖鞋子和帽子的越国开拓市场。 |
3 | C | 原文：屦为履之也，而 越人 跣行；缟为冠之也，而越人被发。 越国人习惯于光脚走路，披散头发。他们都没有穿鞋戴帽的习俗。 |
4 | B | 原文：以子之所长，游与不用之国，欲使无穷，其可得乎？ 鲁国人的专长到了越国是无法派上用场，越国根本不需要用到鞋子与帽子。 |
5 | A | 原文：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？” 鲁国人信心满满地认为到不用鞋子和帽子的越国，正是好时机引导他们穿鞋戴帽，开发鞋帽市场。他预测他们的鞋子和帽子必能大卖，怎么会变贫穷呢？ |
6 | C | 题目提问本文的主旨，所以必须按照作者的本意作答。作者韩非子借此文提出做事要切合实际，实事求是，从实际出发，分析客观条件，才能收到良好的效果。 如果题目问“这则故事带出的道理”，答案可以根据不同观点，不同角度去思考，如赞赏鲁国人有胆识，有眼光，勇于创新，把握时机。只要言之有理即可。 *截长补短指比喻用长处补短处，出自《孟子·滕文公上》。 |
7 | B | “以子之所长，游于不用之国。”一句解释为有才能却没地方或机会施展，即是“英雄无用武之地”。 “一日之所需，百工斯为备” 的意思则为我們每天的所需，都是要靠百种职业等辛苦完成的，出自《孟子》。 |
8 | D | 欲徙于越的“ 徙”译为迁移。 或谓之曰 的“或” 译为有的、有的人。 缟为冠之的“ 冠” 译为帽子。 |
9 | C | “欲使无穷”的“穷”的意思是穷困、贫穷。 “乐趣无穷”与“无穷无尽”的“穷”则解释为尽头、完结。“穷途末路”的“穷” 则解释为处境困窘处。 |
10 | B | “不用”这里指的是没有用“鞋子与帽子”，翻译时需补充。 “之”是代词，代指鞋子和帽子。 |
译文：
鲁国有个人本身善于用麻、葛编织鞋子，（他）妻子善于纺织白绢。他想搬到越国去。有人对他说：“你（去越国）必定会变穷的。”这个鲁国人问：“为什么呢？”这个人回答说：“麻鞋是用来给人们穿着走路的，但是越国人是赤脚走路；白绢是用来做帽子给人们戴的，但是越国人披散着头发。凭借你们的专长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？”。鲁国人就反问他说：“到了不用鞋子和帽子的地方，（我们）可以引导他们用它们啊！鞋子和帽子用得越广泛，我们怎么会贫穷呢？”
