（一）“半路杀出个程咬金”是什么意思？程咬金又是谁？
“半路杀出个程咬金”是一句俗语，指的是发生在预料之外的事情。它与“措手不及”、“突如其来”等成语词义相近。
根据《说唐全传》讲述：
隋朝末年，政治腐败，天下大乱。有一个名叫尤俊达的强盗，他想抢夺隋炀帝的皇纲，就在全国各地物色武艺高强、胆色过人者为助手。最后，他找到一个合适的人，名叫程咬金。
程咬金原名程金，后称程知节，家境贫困，老母亲体弱多病，全家生计靠他在市场上卖竹筢子维持生活。尤俊达把程母接到自己的庄园里奉养，然后与程咬金商讨抢劫皇纲计划，结果满载而归。
隋炀帝的皇纲三次都是在押运途中被他们抢劫而光。不管押运皇纲的官兵有多少人、本领有多么高强，都被从半路上杀出来的程咬金用斧头杀得大败而逃。程咬金因为帮助尤俊达抢劫了许多皇纲，从此威名大震。
在小说《隋唐演义》中，程咬金是一个家喻户晓的小说人物。他是一个带兵军官，在隋末曾跟从李密、王世充等，后投瓦岗寨失败后归顺唐朝，跟随李世民，讨平隋末群雄，西平突厥，功劳赫赫。到唐高宗时，官至大将军。
在小说中，程咬金憨厚耿直，手执板斧，常伏于半路杀出，故有半路杀出个程咬金之说。他是一员福将，用一对板斧为武器，武艺不太好，但运气却好。打仗时，遇到不强的对手，三板斧已经奏功；遇到强劲的对手，耍完三十六道板斧，若仍无法取胜，便拍马反身逃走。现在也有“程咬金三板斧”、“三十六道板斧”、“半路杀出个程咬金”等谚语，便出自这历史小说人物。
（二）“梁上君子”成语故事的由来及出处：
梁上君子出自《后汉书·陈寔传》。梁上君子指的是躲在梁上的君子，也就是窃贼的代称或指脱离实际、脱离群众的人。
故事由来：陈寔在乡间，以平和的心对待一切事物。百姓打官司时，陈寔判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有任何怨言。大家感叹说：“宁愿受刑罚处分，也不愿被陈寔批评。”当时年，民间收成不好，民众没有收成，有个小偷于夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，坏习惯往往由不注重品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人!”小偷大吃一惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔慢慢告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县再也没有发生盗窃事件。
（三）“十指不沾阳春水”是什么意思？“阳春水”又是什么水？
“十指不沾阳春水”中的“阳春”指的是阳春三月，是时间。“阳春水”就是三月春季时的河水。
“十指不沾阳春水”指的是阳春三月的时候天气很冷，十指无法碰触冰冷的水，一切家务如洗衣服就停止进行。“十指不沾阳春水”用来形容不必自己亲自洗衣服。这句话比喻一个人家庭条件优渥，可以不用自己亲自洗衣服，不用做家务。“十指不沾阳春水”用于形容养尊处优的女性。
（四）“加油”是什么意思？出处何在？
在日常生活中，我们每次遇到挫折的时候，都会听到旁边有朋友或者老师为我们打气以示鼓励，其中最经典的口头禅就是“加油，加油，再加油”。别以为加油是源自于给汽车添加汽油，意谓着加完了汽油以后，汽车就有了更多的动力。
其实加油并不是这样的含义，它原来是出自于一位晚清官员叫张瑛所做出的一种动作而闻名的。了解了这个典故，以后我们说话将会更有内涵。
在谈论“加油”的由来，先谈谈古代科举考试。话说古人是非常有智慧的，当年政权更替就是因为社会流动性不够，所以导致的下面对上面的反抗，进而引起造反。中国人创造性地提出了科举制度，通过考试的方式来促使上下阶层人才的流动。这样一方面稳定了人心，一方面又确保了上层阶级的统治地位。同时正因为科举制度的重要性，所以从上到下阶层都非常重视这个制度。
对于学子而言，寒窗苦读十年就为了考中一个进士或者状元，朝为田舍郎，暮登天子堂是每一个读书人的梦想。所以他们经常会为了考试而挑灯夜读，甚至头悬梁，锥刺股的现象也就逐渐出现了。读书人如此苦读，同样的那些监考老师们也表示非常鼓励和赞同。在晚清就出现了这样一个非常关心学生的老师，他的名字叫张瑛。他对学生非常的关心和照顾，每天夜晚不睡觉，经常带着几个随从外出巡游。
每次看到有人家晚上没有熄灯，正在挑灯苦读时，他都会敲门进入，为该名学子的油灯添加一勺油，且鼓励他要好好用功，一定能够高中。正是因为这位张大人的动作，才使得当时的学子饱受鼓舞，经常晚上挑灯夜读。这位张大人的做法也就被后世取了一个名称叫做加油，这就是加油的来历。老师为学生的灯亲自添油，也就是老师对学生的鼓励。
这位张大人不仅对学生非常的关心爱护，而且他对于家教也是非常的重视。在他的调教之下，他的儿子成为后来的晚清四大名臣之一，他就是张之洞，儿子后来与李鸿章并称为南北洋，而且组建了南洋水师和汉阳铁厂，是后世最为杰出的人才和实业家之一。
结论 ：
中华文化渊源流长，博大精深，我们纵使穷尽一生精力，也无法完全掌握它的精髓，只能从中略窥一二。对于中华文化，我们还有好多好多的疑难不解。唐朝韩愈在《师说》一文中提到“师者，所以传道、授业，解惑也。”其中的“解惑也”意思是说学生若有疑难，即可向老师求教。同学们须牢记：三人行，必有我师焉。而今网络发达，同学们也可通过网络寻求疑难题的答案。
