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古文 | (9)刘义庆《世说新语 · 言语第二》


阅读下面的文言文, 然后回答问题。

支公①好鹤,住剡东峁山,有人遗其双鹤,少时翅长欲飞,支意惜之,乃铩②其翮③。

鹤轩翥④,不能复飞,乃反顾翅,垂头视之,如有懊丧意。

林⑤曰:“既有陵霄⑥之姿,何肯为人作耳目近玩?”

养令翮成,置使飞去。

(刘义庆《世说新语 · 言语第二》)

 

注释:

①支公:晋代高僧,本姓关氏,名遁,字道林,世称支公,也叫林公。

②铩(shā):摧残、伤残。

③翮(hé):羽根,引申为鸟翼。

④翥(zhù):鸟向上飞。

⑤林:指支公。

⑥陵霄:即“凌霄”,直上云霄。这里比喻志向高远浩气。

 

1. 支公残害鹤的动机是什么?

A他不想要鹤长大。

B他想把鹤留在身边。

C他担心鹤飞走后的安危。

D他非常爱惜朋友送的礼物。

 

2. 为什么鹤显得懊恼沮丧?

A它们想要飞却飞不起。

B它们的翅膀遭支公残害。

C它们不愿被支公当作玩物。

D它们向往在天空自由飞翔。

 

3. 以下哪项有关鹤的说明是正确的?

A鹤具有好高骛远的性格。

B鹤常摆出飞到云霄的姿态。

C鹤姿态优雅,适合被饲养。

D鹤气度非凡,能飞行万里。

 

4为什么后来支公把鹤放走?

A鹤拒绝成为支公的玩物。

B翅膀的伤口愈合了,能自由飞行。

C鹤伤心失意,令支公觉悟自己的自私。

D鹤因失去高飞的本能,没有赏玩的价值。

 

5你认为支公是一个怎样的人?

A慈悲为怀

B残暴自私

C表里不一

D知错能改

 

6这篇文章给了我们什么启示?

I尊重生命。

II爱不是占有。

III不沉溺于玩物。

IV自由比生命更可贵。

AI和II

BII和IV

CI,II和III

DII,III和IV

 

“有人遗其双鹤。”

7写出上面画线的词语的读音与意思。

Ayí;丢失

Byí;赠送

Cwèi;丢失

Dwèi;赠送

 

i. 乃铩其翮。

ii. 乃反顾翅。

8上面画线词语“乃”的分别意思是

A于是;却  

B于是;就

C就;于是

D才;于是

 

“何肯为人作耳目近玩!”

9哪项是上面句子的正确翻译?

A又怎么肯成为人们眼前的玩物!

B又怎么愿意做人们身边的宠物呢!

C哪里可能当人们的眼耳前的宠物!

D哪里会甘心当人们耳目之旁的玩物!

 

“养令翮成,置使飞去。”

10哪项是上面句子的正确翻译?

A于是等到鹤的翅膀长好,才让它们离开。 

B等把鹤的翅膀休养好后,才让它们自由。

C支公调养好鹤的翅膀后,才让它们飞走。 

D支公把鹤喂养至长大后,才让它们自由飞走。

 

参考答案:


译文:

支公非常喜爱鹤,他住在剡东峁山下,一次,有人送给他两只鹤。不多时日,鹤的翅膀长大了,想要飞走,支公心想鹤飞走了太可惜,于是,把鹤的翅膀搞残/剪短了。

鹤本来想要飞,但已经不能再起飞了,于是/就回头看自己的翅膀,好像人垂头丧气一般,一脸懊丧的神情。

支公说:“既然鹤有直上凌霄的雄姿,怎么肯当人们耳目之间的近身玩物/身边被眷养玩耍的宠物呢?

于是支公便喂养好鹤的翅膀,便将它们放飞离开。

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