陈老师的话：
这一份试卷的参考答案，老师列下了不同分数的答案，包括只能得0分的答案。另外，同学们会发现，在文言文的部分里，若照抄原文的答案，尚可得一些分数，但若“多抄”，则直接0分。因此，同学们尽可能用白话作答，也尽量不要交白卷，尝试作答，就有可能得分；交白卷，如何得分？
第一部分 现代文 [65 分]
第1题
根据下面的文章，概述母亲让残疾孩子上学的前因后果。答案字数不可超过120。文后须注明确实的字数。
一个平常的春天，一位饱经风霜的母亲，向别人讨了几棵树苗。她要把它们栽在门前。
母亲栽种完毕后，她的一个孩子从门里一拐一拐地出现了。“妈妈，把这棵小树也栽下吧？”孩子的手里擎着一棵树苗，那是她丢弃的一棵。它又瘦又小，一点也不强壮，甚至还有一些枯萎。孩子吃力地站在母亲的面前。他是她最小的孩子，一生下来就残疾。孩子擎着那棵树苗，满眼里都是渴求的光芒，母亲望着孩子站立不稳的腿，她犹豫了。等看到孩子眼里的那片灼灼的光芒，母亲终于点点头。
孩子高兴极了，他小心翼翼地放下树苗，抢着去挖树坑。他人小力气弱，挖得很吃力。母亲要替他挖，他不肯，硬是自己挖成了。孩子挖的树坑比母亲挖的都大、都深。
树苗栽种下了，孩子一拐一拐地拎着水桶，给每一棵树浇水。
不久，那棵树苗和其它树苗一样，也鼓出了叶子，只不过稍迟了几天，叶片稍细小了些。可不管怎么说，它活过来了，它也是一棵树了。
小树一天一天长大。开始的时候，那棵小树明显地不如它的哥哥姐姐们壮实，显得有些楚楚可怜。可是第二年夏天，它竟然慢慢地赶上了它们。
母亲吃惊了。她是一天一天看着孩子给它们浇水的。孩子都是一棵树一桶水，从不为自己的那棵多浇。她吃惊的是，在相同的条件下，那一棵为什么会长得分外壮实呢？
这一年冬天，母亲做出了一项重大决定，送她这个最小的孩子也去学校读书。而在此之前，她是不想，也没有这个能力让这个孩子去学校读书。
岁月如梭，几十年过去了，拐腿的孩子已经成了一位著名的作家。
有一天，他陪着母亲说话，说起身边的树，他忽然神秘地说：“娘，你知道这棵树为什么比那些长得快吗？这里面，有一个谁也不知道的秘密呢！”
母亲望着已人到中年的儿子，平静地笑了。她点点头说：“其实娘早就知道了。那棵树长得高长得快，还不是你每天半夜起来喂它一泡童子尿？开始我也纳闷儿，后来有一天半夜我悄悄跟着你，看见你一边喂它一边说小树快快长大吧……孩子，你知道我为什么改变了主意，让你上学堂了吗？就是因为我看见你天天半夜去偷偷喂那树，知道你把那树当成你自己，希望自己变得跟别人一样强大啊！”
（凌可新《成全一棵树》，有改动）
完整答案：
母亲原本不让残疾的孩子上学。某次母亲在栽树时，这孩子要求种下一棵瘦小的树苗。不久，小树苗被养活了，还比其他树壮实，令母亲觉得纳闷。后来母亲发现孩子夜夜喂小树童子尿，还叫它快长大。母亲因此知道他以小树自比，希望变得强大，便决定让他上学。
第2至6题
阅读下面的文章，然后回答问题。
我家附近有一个修鞋店，虽然专门修理旧皮鞋，但是店中的各种机械设备齐全，绝不亚于制造新鞋的工厂。
某日我问那里的老板：“你有这么好的设备，为什么不制作新鞋，却要去修理那些又脏又旧的破鞋呢？我看你修理某些破鞋所下的功夫，恐怕比制造一双新的还麻烦。”
“人们既然能生育，人口又增加那么快，为什么还要医院呢？医院是为挽救人们的生命，我的工作则是挽救皮鞋的生命啊！”老板笑着说，“新生的孩子不能做成人的工作，新制的鞋也不如旧鞋舒服。从小养个孩子要费许多心血，重新买双鞋也得花不少钱，岂能随便把它们抛弃呢？”
“人是人，鞋是鞋，人是有生命的，鞋是无生命的，你怎能以鞋来比喻人呢？”我不服气地说，
“人对人有情感，对鞋也有情感；人与人有缘，人与鞋也有缘啊。你想想鞋店里有成千上万的鞋，你为什么会选上这一双呢？你看上它的样子，未必满意标的价钱，两者都如意，还可能找不到适合的尺寸。东挑西拣，有时跑上十几家鞋店，才选上这双，岂不是跟交朋友一样不容易吗？更何况它与你有长时间的相处了，那简直就跟知心的老友一样……”
“听你这样讲，倒真有几分道理，鞋确实是愈穿愈适脚。只恨鞋底总是容易磨坏，要不然还真舍不得换。”
“这就对了！鞋面没坏，鞋底先裂，扔了既然可惜，当然就得送来给我修。”老板得意地笑着，但是接着又叹了口气，“这年头，大家挑鞋总计较鞋面的皮革软不软、滑不滑，却很少考虑鞋底的材料和做工是否结识；制鞋的人为了多销，也尽量在鞋面上下功夫，这样当然鞋底容易坏了。买鞋的人原想鞋底别人看不到，差一点没关系，岂知就因为鞋底不好，使得鞋面容易变形，脚易于生病，更因为鞋底常怀，自己又懒得送去修，而不得不买新鞋，这岂非太浪费，也太不明智了吗？”
“这些我倒也拿人来比喻鞋了。”我说，“我们选鞋固然重面不重底，做人不也常如此吗？”
（刘墉《修鞋的哲理》）
2 针对是否需要修鞋一事，作者和老板各有何看法？ [4分]
答案：
（1） 作者认为修鞋比制造一双新鞋还麻烦。【2%】
不轻松/费工夫【P】
困难/辛苦【0%】
【或】作者认为修鞋很麻烦，不如买新鞋。【2%】
【若写成】作者认为老板有好的设备，应该制新鞋，不应该修理又脏又
旧的破鞋。【1%】
【抄原文】我看你修理某些破鞋所下的功夫，恐怕比制造一双新的还麻
烦。【0%】
（2） 老板认为旧鞋穿起来比新鞋更舒服【1%】，而且修鞋比买新鞋更
节省【1%】。
1%的答案如下：
● 鞋也有生命，应该挽救它。
● 医院的责任是挽救人的生命，既然他的工作是挽救鞋的生命，
修鞋自然有必要。
● 老板认为新生的孩子不能做成人的工作，新制的鞋也不如旧鞋舒服。
● 从小养个孩子要费许多心血，重新买双鞋也得花不少钱，不能把它们
抛弃。
抄原文的反问部分：
重新买双鞋也得花不少钱，岂能随便把它们抛弃呢？——【0%】
3 老板认为选鞋子如择友，你赞成他的看法吗？写出你的理由。 [5分]
老板的理由：
（1） 择友/鞋讲缘分，要找到符合自己的标准的朋友/鞋子不容易。
（2） 朋友/鞋子相处/穿久了，感情会变得深厚。
答案：
赞成——写出选鞋和择友条件的共同点。
范例——赞成。选鞋必须选自己喜欢的，适合自己的脚的尺码的，才能穿得舒
服。择友也如此，得选合眼缘的，与自己志气相投的，才能相处愉快。
不赞成——写出选鞋和择友条件的相异点。
范例——不赞成。鞋没有生命，只是工具，只要没有利用价值了，就可
以丢弃。朋友是有生命和感情的，是我们的心灵友伴，失去了、
他们会令我们终身遗憾。
我们选鞋固然重面不重底，做人不也常如此吗？”
4 “重面不重底”的做人态度是怎样的？ [4分]
答案：
只注重表面功夫【2%】，不着重个人的内涵【2%】。
其他替代答案：
只注重表面/外貌/包装， | 不着重个人的性格/品性/智慧/修养/学问/内心 |
只追求物质上的进步， | 不着重求学问能深究 |
做事马虎/做事不认真， | 不着重做事认真 |
以貌取人， | 不着重交友要志气相投 |
不着重才华【1%】 |
5 选鞋“重面不重底”，容易使脚生病，且得常买新鞋，造成浪费。
求学问如果也不注重打好根底，，对自己和社会有何影响？ [4分]
答案：
对自己：无法对自己作出贡献【2%】。
对社会，资源被浪费【2%】。
其他替代答案：
对自己 | 对社会 |
学无所成 | 人才短缺【2】 |
难掌握更高层次的学习 | 少了带领人民发展的好领袖【2】 |
做事常失败 | 给别人带来麻烦【1】 |
未来在社会的竞争力会减少 | 人们的水准低落【1】 |
表现比别人差 | 带来不良的社会风气【1】 |
会被社会淘汰/被轻视 | 人们都会养成得过且过的心态【1】 |
因没有学问而找不到工作，最后成为罪犯 | 会出现一群没有学问的知识分子【1】 |
社会道德沦落——【0】 多了一个废人——【0】 |
人是人，鞋是鞋，人是有生命的，鞋是无生命的，你怎能以鞋来比喻人呢？
6 从文中找出一个和上面的句子采用相同修辞手法的句子。 [3分]
答案：
● 从小养个孩子要费许多心血，重新买双鞋也得花不少钱，岂能随便把它们
都抛弃呢？
● 东挑西拣，有时跑上十几家鞋店，才选上这双，岂不是跟交朋友一样不容
易吗？
● 我们选鞋固然重面不重底，做人不也常如此吗？
● 买鞋的人原想鞋底别人看不到，差一点没关系，岂知就因为鞋底不好，使得
鞋面容易变形，脚易于生病，更以为鞋底常坏，自己又懒得送去修，而不得
不买新鞋，这岂非太浪费，也太不明智了吗？
【若只写画线的部分，一样可以得到3分。】
第7至12题
阅读下面的文章，然后回答问题。
听埃及朋友说，金字塔的夜月，朦朦胧胧的，仿佛是富有幻想的梦境。我去，却不是为的寻梦，倒想亲自多摸摸这个民族的活生生的历史。
我去的那晚上，乍一到，未免不巧，黑沉沉的，竟不见月亮的消息。金字塔仿佛溶化了似的，溶到又深又浓的夜色里去，临到跟前才能看清轮廓。我攀上金字塔，细细抚摸那沾着古埃及人民汗渍的大石头，不能不从内心发出连连的惊叹。试想想，5000多年前，埃及人民究竟用什么鬼斧神工，创造出这样一座古今奇迹？我一时觉得：金字塔里藏的不是什么“法老”的石棺，却是埃及人民无限惊人的智慧；金字塔也不是什么“法老”的陵墓，却是这个民族精神的化身。
月亮一露面，满天的星星惊散了。远近几座金字塔都从夜色里透出来，那个凝视着埃及历史的人面狮身大石像——司芬克斯正卧在我的面前。人家都说，它脸上的表情特别神秘，永远是个猜不透的谜。天荒地老，它究竟藏着什么难言的心事呢？
背后忽然有人轻轻问：“你看什么啊？”我一回头，发现有两个埃及人，不知几时来到我的身边。一个年纪很老了，拖着件花袍子；另一个又黑又胖，两只眼睛闪着绿火，紧端量我。一辨清我的眉目，黑胖子赶紧说：“看吧。看吧，我们都是看守，怕晚间有人破坏。”
拖花袍子的老看守也接口轻轻说：“你别多心，是得防备有人破坏啊。这许许多多年，司芬克斯受的磨难，比什么人不深？你不见他的鼻子么？受伤了。你不知道，司芬克斯还会哭呢。是我父亲告诉我的。也是个有月亮的晚上，我父亲从市上回来得晚，忽然发现司芬克斯的眼睛发亮，就近一瞧，原来含着泪呢。也有人说含的是雾水。管他呢。反正司芬克斯要是有心，看见埃及人受的苦楚这样深，也应该落泪的。”
我就问：“你父亲也是看守么？”
老看守说：“从我祖父起，就守卫着这物件，前后有120年了。”
“你儿子还要守卫下去吧？”
老看守转过脸去，迎着月光，眼睛好像有点发亮，接着咽口唾沫说：“我儿子不再守卫这个，他守卫祖国去了。”
黑胖子对着我的耳朵悄悄说：“别再问他这个。他儿子已经在战争里牺牲了，他也知道，可是从来不肯说儿子死了，只当儿子还活着。……”
老看守嘟嘟囔囔说：“不用弄鬼弄神的，你当我猜不到你讲什么？”又望着我说：“古时候，埃及人最相信未来，认为人死后，才是生命的开始，于今谁都不会相信这个。不过有一种人，死得有价值，死后人都记着他，他的死倒是真生。”
这时，高坡上下来了一群黑影，摇摇晃晃的，要往司芬克斯跟前凑。老看守含着怒气说：“这伙醉鬼！看着他们，别教它们破坏什么。”黑胖子便应声走过去。
我想起什么，故意问道：“你说原子弹能不能破坏埃及的历史？”
老看守瞪了我一眼，接着笑笑说：“什么？还有东西能破坏历史么？”
我便对同游的日本朋友笑着说：“对了。原子弹毁不了埃及的历史，就永远也毁不了金字塔。”老看守也不理会这些，指着司芬克斯对我说：“想看，再细看看吧。一整块大石头刻出来的，了不起呀！”
我便问道：“都说司芬克斯的脸上含着个谜语，到底是什么谜呢？”
老看守却像没听见，径自比手划脚说：“你再看：他面向东方，5000年了，天天期待着日出。”
这几句话好象一把帘钩，轻轻挂起遮在我眼前的帘幕。我再望望司芬克斯，那脸上的神情实在一点都不神秘，只是在殷切地期待着什么。它期待的正是东方的日出，这日出是已经照到埃及的历史上了。
（杨朔《金字塔夜月》，有改动）
7 作者攀上金字塔后，为何会发出惊叹？ [4分]
答案：
作者想不到5000多年前的埃及人民就有无限惊人的智慧，
很久以前 用什么鬼斧神工创造
古代 缺乏高科技帮助下创作
古
能创造出鬼斧神工的古今奇迹——金字塔。
创造奇迹
创造雄伟的金字塔
创造壮观的金字塔
8 第五段中，司芬克斯受的磨难象征什么？ [4分]
答案：
长久【1】以来埃及人【2】所受的的苦难/苦楚【1】。
或
埃及人【2】所受的深重【1】苦难【1】。
【注意：考生不需要列下一大堆答案，批改老师只改第一个答案。】
原子弹毁不了埃及的历史，就永远也毁不了金字塔。
9 你如何理解上面这句话？ [4分]
答案：
只要埃及历史存在，埃及人的民族精神自然永远存在。【4%】【条件复句】
因为历史不会被改变，所以埃及人的民族精神不会被毁。【4%】【因果复句】
只要历史还存在，即使金字塔被毁了，埃及人民的民族精神却是永远存在的。
● 金字塔是埃及民族精神的化身【1%】，只要历史还存在【2%】，
金字塔永远不会被毁。
● 民族精神是无法备毁灭的。【2%】
● 历史是不能被毁的。【0%】
10 老看守说司芬克斯“天天期待着日出”，它期待的是什么？ [5分]
答案：
期待民族【2】走出苦难【3】。
其他替代答案：
期待文明【2】 | 复兴/兴盛/幸福【3】 |
期待国家/埃及【2】 | 繁荣/精彩/美好未来【3】 |
期待人民【1】 | 摆脱黑暗/重见光明/进步【2】 |
埃及历史【0】 | 和平/新生活【1】 |
【注意——主语不是“人头狮像”，若写成“人头狮像”，整句是零分。】
11 你认为老看守是位爱国者吗？请提出合理的根据。 [6分]
答案：
根据 | 分析 |
*司芬克斯要是有心，看见埃及人受的苦楚这样深，也应该落泪的。 *他面向东方，5000年了，天天期待着日出。 | *老看守是爱国的，他期盼国家的复兴。 *老看守爱国人，他希望埃及人能走出所受的苦楚。 |
*这伙醉鬼！看着他们，别教他们破坏什么。 | *老看守负责看守国家历史古迹，他忠于职守，保护它不被人蓄意破坏。 |
*他儿子已经在战争里牺牲了，他也知道，可是从来不肯说儿子死了，只当儿子还活着。 | *老看守认为为国牺牲的孩子虽死犹生，永远活在大家的记忆里，这是值得的，这也侧面写出了老看守的爱国。 |
月亮一露面，满天的星星惊散了。
12 上面的句子是什么复句？ [2分]
答案：承接复句。
