古代诗人选择隐居的主要原因有几个：

（a） 本性爱大自然

（b） 仕途失意、怀才不遇

（c） 厌恶官场

（d） 惧怕灾祸

（e） 生性淡泊，不慕名利

如果归隐的诗人在诗中着笔描写田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，表示他本性爱大自然、淡泊名利，也抒发了他归隐田园后怡然自得的心情。

挑战自己

先尝试不参考任何资料，看看自己是否能正确地回答下列问题。

少无适俗韵①，性本爱丘山。

误落尘网②中，一去三十年③。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊④。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧⑤远人村，依依墟里烟⑥。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂⑥，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然⑦。

陶渊明《归园田居》

【注】

①适俗：适应世俗。韵：情调、风度。　

②尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。　

③三十年：吴仁杰认为当作“十三年”。陶渊明自太元十八年（三九三）初仕为江州祭酒，到义熙元年（四〇五）辞彭泽令归田，恰好是十三个年头。　

④羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。

⑤暖暧：暗淡的样子。　　

⑥依依：轻柔的样子。墟里：村落。　户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事　

⑦樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。返自然：指归耕园田。这两句是说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。

1. 写出诗歌的感情基调。

2. 何以见得诗人不喜欢仕途生活？

3. 诗人为何选择归园田居？

4. 为何诗人在诗中着笔描写一些平常的农家事物？

5. 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

循序渐进

1. 写出诗歌的感情基调。

自由、愉快、怡然自得

答案说明

“久在樊笼里，复得返自然”、表达了诗人重获自由之感。

2. 何以见得诗人不喜欢仕途生活？

诗人把仕途比喻成拘束他的“尘网”和“樊笼”，又把当官的自己比喻成笼中之鸟，可见官场生活让他失去自由，感到压抑很痛苦。

3. 诗人为何选择归园田居？

他天性热爱大自然，无法适应世俗/厌倦官场生活。

答案说明

“少无适俗韵，性本爱丘山”，诗人在首二句就如此说明了。

4. 为何诗人在诗中着笔描写一些平常的农家事物？

抒发了他归隐田园后怡然自得的心情。

5. 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

作者摆脱污秽官场/归隐田园之后的愉快的心情/自由生活。

答案说明

答案必须涵盖 ：

诗人的思想感情 + 思想感情的源头。

诗人的思想感情 （愉快/自由）+ 思想感情的源头（摆脱污秽官场/归隐田园）。

参考资料

资料来源 ：http://www.exam58.com/gkscmj/4191.html

【翻译】

少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园（生活）。

错误地陷落在人世的罗网中，一去三十个年头。

关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

到南边的原野里去开荒，固守愚拙，回乡过田园生活。

住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。

榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘升。

狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。

【鉴赏】

        这首诗共二十句。前面的八句，诗人坦诚地倾吐了对过去仕途生活方式的鄙弃，和退隐归田、从自在中寻找新的生命价值的怀抱，也刻画了诗人与世俗不合，热爱自然、崇尚真朴的性格。他把求取功名进入仕途看作是“误落尘网”。一个“网”字，包含了他对虚伪的、束缚人们精神的官场生活的极度厌恶和否定。“悟已往之不谏，知来者之可追”，三十年的时光已经在尘风中虚度了，只有回到了田园中，才呼吸到了大自然的新鲜空气，内心充满了得到自由的幸福感。这里的“三十年”，有人认为当是“十三年”，因为从他二十九岁入仕算起，到四十二岁写这首诗时，正好合“十三”之数。但若从他“少无适俗韵”的少年时代算起，则差不多是三十年。其实，诗中的数字往往不应过实地去理解。在这里，两种说法都有道理，不过是一虚一实罢了。从诗的表现特点来说，宜虚不宜实，因此还以“三十”为好。诗人用“羁鸟恋旧林”和“池鱼思故渊”来表达自己对园田故居的依恋。自然，接下来的“开荒南野际”，就不是述其艰苦的劳动，倒是具有一种轻松愉快的情绪。他回到田园是实践了他“返朴归真”的社会主张。在他看来，这样接近自然的生活，才是人最正常、最基本的生活方式。 

        从“方宅十余亩”开始，他细腻生动地描绘了园田居的农家风貌。虽是极平常的景物，却代表着农村景象的典型特征：宅院、茅屋、榆柳、桃李，远处的村落，袅袅的炊烟……特别是“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”两句，就更具生气。宋代张戒说：“渊明‘狗吠深巷中、鸡鸣桑树巅’本以言郊居闲适之趣，非以咏田园。”这就是说，作者的本意并不在写田园景物之美，而在于田园生活之趣，这是很好的见地。在这首诗中，诗人所写的景物都是田园中人们极常见的，孤立地看，它们本身并没有什么特别的审美价值。

        可是，在这里诗人为这些平常的景物赋于了“灵性”，它们处处洋溢着诗人归田后所体味到的农村生活情趣。在诗中，榆柳、桃李是那样适意，狗和鸡也是那样适意，而主人更是适意的，最平常的景物也给他亲切感，使他感到自由自在。而读者，则并不对这些常见的景物感到乏味，反而受了诗的感染，发现了这些平时没有引起注意的东西竟是这般美好，这般有趣。以诗的主观感受注入所写的景物，这是陶渊明归隐初期田园诗的一个特色。这种重在写意不在写实的表现方法也是浪漫主义的特征之一。 　　

        诗人为可对农村的平常景物产生这样的感情呢？诗的最后两句回答了这个问题：“永在樊笼里，复得返自然。”正因为过去有那种如在樊笼的生活，才能懂得这种自由自在的生活之可贵。这里的生活尽管简朴，但是和那种充满机诈的、虚伪的、喧嚣的生活相比，它宁静，适意，自然，更符合陶渊明的生活理想。